أبو علي سينا

10

الشفاء ( المنطق )

مضادا في مقدماته للبرهانى « 1 » ، وإن جاز أن يكون في بعضها كذلك ، كان تميز « 2 » القياس الجدلي وما يجرى مجراه مما « 3 » ليس شرطه « 4 » مضادة القياس البرهاني ؛ فقد كان سلف منا القول أن جميع المقدمات الأول البرهانية التي لا وسط لها مشهورة ، ولا ينعكس « 5 » . وكل « 6 » « 7 » مشهور مري « 8 » معتقد « 9 » ، ولا « 10 » ينعكس . فلنطلب « 11 » الآن مقدمات أقرب القياسات « 12 » من « 13 » البرهان ، ولننظر أنأخذها « 14 » لأنها مظنونات مرئية « 15 » فقط ، وليس « 16 » لها زيادة عليه « 17 » ، أو مشهورات ؛ فنجد أن الظنون الصرفة إنما تفيد « 18 » القياسات المعمول منها في الأمور الجزئية . وأما الأحكام على الأمور الكلية فلا ينتفع فيها بالمظنونات « 19 » التي تكون مظنونات ساذجة ، عند إنسان واحد « 20 » أو إنسانين ؛ بل الأولى أن تكون أحكامنا « 21 » على الأمور الكلية إذا « 22 » فاتنا البرهان ، أو تعذر « 23 » مخاطبتنا به « 24 » من نخاطبه ، بما هو أقرب إلى طبيعة البرهان على ما « 25 » هو آكد من المظنونة « 26 » . فيجب أن نجعل العمدة في القياس الذي نحن في تعريفه الأمور المشهورة ، ثم إن سلم مظنون « 27 » ليس بمشهور « 28 » ، استعملناه في القياس على المخاطب . لكنا « 29 » « 30 » إذا جعلنا العمدة هي « 31 » المتسلمات « 32 » ، واقتصرنا عليها « 33 » ، فإنا حينئذ لا نكون صناعا ونقادا « 34 » في أعمالنا ، إذ تكون القياسات « 35 » منا متوقفة « 36 » على أن « 37 » يسلم لنا مسلم شيئا ، ولا تكون عندنا مقدمات يجب أن تؤخذ مسلمة ، فيكون لنا من قبلها « 38 » قياسات ، ولنا فيها قدرة على التصرف . فيجب أن يكون - -

--> ( 1 ) للبرهانى : البرهانية سا ، ك ، م . ( 2 ) تميز : تمييز سا ، ك . ( 3 ) مما : ما م ( 4 ) شرطه : بشرطه م . ( 5 ) ينعكس : وينعكس س ( 6 ) وكل . . . . ينعكس : - س ( 7 ) وكل : فكل سا . ( 8 ) مري : - سا ، ك ( 9 ) معتقد : يعتقد سا ، ك ( 10 ) ولا : فلا د ، ن ( 11 ) فلنطلب : فنطلب د ، ن ( 12 ) القياسات : القياس س ؛ للقياسات سا ، ك ( 13 ) من : إلى م ( 14 ) أنأخذها : ما حدها ه . ( 15 ) مرئية : قريبة س ؛ مريه ه‍ ( 16 ) وليس : ليس ب ، س ، م ( 17 ) عليه : غلبته ه‍ ( 18 ) تفيد : تفيدنا س . ( 19 ) بالمظنونات : المظنونات : المظنونات سا ، ك ، ه ( 20 ) واحد : - س ، ك . ( 21 ) أحكامنا : أحكاما د ، م ، ن ( 22 ) إذا : إذ م ( 23 ) تعذر : تعدى ب ( 24 ) به : - د . ( 25 ) على ما : وبما د ، ن ؛ بما سا ؛ مما ك ( 26 ) المظنونة : المظنون د ، ن . ( 27 ) مظنون : مظنونات ك ( 28 ) بمشهور : بمشهورة ك ( 29 ) لكنا : لكن د ( 30 ) لكنا . . . . عليها : - ك ( 31 ) هي : هون ( 32 ) المتسلمات : المسلمات ب ، ك ، م ، ه . ( 33 ) عليها : عليه م ( 34 ) ونقادا : ولا نقادا : سا ، ك . ( 35 ) القياسات منا : القياس ه‍ ( 36 ) متوقفة : متوقفا ه‍ ( 37 ) أن : + تكون م . ( 38 ) قبلها : قبلنا م .